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何以致契阔——手镯的昨天和今天

内容摘要:手镯历史非常悠久,据考证最早出现于六千多年前的半坡时期至商周时期,多为骨器、石器。商周至战国时期,金属手镯出现。西汉之后,手镯在妇女中盛行开来。唐宋之后,手镯的工...

内容摘要:手镯历史非常悠久,据考证最早出现于六千多年前的半坡时期至商周时期,多为骨器、石器。商周至战国时期,金属手镯出现。西汉之后,手镯在妇女中盛行开来。唐宋之后,手镯的工艺得到了很大的提升,与现今的手镯饰品十分接近。如今的手镯饰品传承了传统手镯的型,但并没有将传统手镯作为信物的寓意传承下来。

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正文:

“何以致契阔?绕腕双跳脱”

手镯在古代有很多的称谓,“跳脱”就是其中一种,宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事,唐文宗有一天考问群臣:“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西?”大家都答不上来。文宗告诉他们:“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中,常见女子以手镯相赠恋人的情节。

梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好,临别时,仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

关于手镯的原型,学者有两种不同的意见。

有的认为,手镯由玉璧演化而来。璧是一种扁体、圆形、中间有孔的玉器。《尔雅`释器》说:“肉倍好,谓之璧,好倍肉,谓之瑗;肉好若一,谓之环。”“肉”指扁圆形的实体部分;“好”指中央的孔。时至今日,在我国南方一带,仍有将手镯称为手环的说法,可以确切的说,目前国人所佩戴的手镯从形制上讲源于玉璧。新石器时代的礼器——璧开始逐渐演变,从“肉好若一”的环,最后再到“好倍肉”的瑗;从祭祀的礼器到佩戴的首饰,其演变过程经历了几千年之久。

而有的学者认为手镯是从新石器末期良渚文化的主要玉器形制琮演变而来的,因此手镯又称为玉琮。琮大体上可分为四类:宽短型、高长型、细小型、方柱素面型。宽短型的形成与圆徽型镯有关,高长型由宽短型经层累地加高而来,细小型俗名“方勒”,也称为“勒子”,之后逐渐演变成了辟邪用的玉勒子。玉手镯多琢成圆环状独立个体,一般成对佩戴,以圆柱体形式较为多见,这类玉手镯也习惯称“玉环”。 隋唐至宋朝,妇女用玉镯装饰手臂已很普遍,又被称之为玉臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》,都清晰地描绘了手镯玉臂钏的女子形象。 由此看来,佩戴玉臂钏不仅仅限于宫廷贵族,平民百姓对此也十分热衷。在佛教题材的壁画和绘画作品中,仕女、飞天、菩萨等形象经常出现佩戴玉手镯的现象,反映了唐朝妇女佩戴玉手镯的流行风尚。

在距今六千年左右的半坡遗址,在山东曲阜西夏候新石器时代遗址等,考古学家均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。从出土的手镯实物来看,有动物的骨头、牙齿,有石头、陶器等。手镯的形状有圆管状、圆环状,也有两个半圆形环拼合而成的。 

新石器时代的手镯已具有一定的装饰性,不仅表面磨制光滑,而且有的还在手镯表面刻有一些简单的花纹。 

商周至战国时期,手镯的材料多用玉石。无论是手镯造型还是玉石色彩,都显得格外丰富。除了玉石以外,这个时期还出现了金属手镯。

西汉以后,由于受西域文化与风俗的影响,佩戴臂环之风盛行,臂环的样式很多,有自由伸缩型的,这种臂环可以根据手臂的粗细调节环的大小。宋人沈括在《梦溪笔谈》中写道:"金陵人登六朝陵寝,得玉臂之,功侔鬼神"。还有一种叫作"跳脱"的臂环,如弹簧状,盘拢成圈,少则三圈,多则十几圈,两端用金银丝编成环套,用于调节松紧。这种"跳脱"式臂环,可戴于手臂部,也可戴于手腕部。 

隋唐至宋朝,妇女用镯子装饰手臂已很普遍,称之为必须臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》,都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。这不仅仅限于宫廷贵族,平民百姓也十分热衷。据史书记载,崔光远带兵讨伐段子章,将士到处抢掠,见到妇女,砍下手臂,取走臂钏。可见当时戴臂钏的女子并非少数。

唐宋以后,手镯的材料和制作工艺有了高度发展,有金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等等。造型有圆环型、串珠型、绞丝型、辫子型、竹子型等。

到了明清乃至民国,以金镶嵌宝石的手镯盛行不衰。在饰品的款式造型上、工艺制作上都有了很大的发展。 

手镯虽然被认为是作为手臂的装饰物,是人们最早萌生的一种朦胧的爱美意识,但也有许多科学家认为,手镯最初的出现并非完全是出自于爱美,而是与图腾崇拜、巫术礼仪有关。同时,也有史学家认为,由于男性在经济生活中占有绝对的统治地位,使得戒指、手镯等饰物有了一种隐喻拴住妇女,不让其逃跑的蛮夷习俗。这种隐喻性在相当长的一段时间里一直存在着。

现在,手镯作为信物的功能越来越淡了,但它仍然是女孩子们手腕上最美的风景线,古典与现代在不经意间暗暗地联系在一起,戴着手镯的姑娘,可能已经不知道古代女性腕上的玉镯常常背负着盟誓的重托了。 

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和耳环、项链、戒指一样,手镯作为一种首饰,被人们作为服装的配套装饰,作为艺术品来修饰自己,作为个人风格、爱好的一种装扮手段,正在被越来越多的人所接受并运用。手镯的佩戴,其审美功能往往是第一位的。

手镯的作用大体有两个方面:一是显示身份,突出个性;二是美化手臂,手镯一般佩戴在左手上,镶宝石手镯应贴在手腕上;不镶宝石的,可松松戴在腕部。只有成对的手镯才能左右腕同时佩戴。

手镯演变到今天,从外观到其寓意,我国传统手镯的特色基本得以完整地保留了下来。从结构上来看,手镯一般可分为两种。一种是闭口手镯,以玉石材料居多,常见有翡翠、软玉等高档玉石材料,既起到了装饰美化的作用,又是财富的象征;也有以及树脂、亚克力等相对廉价的合成材料快速消费品,满足年轻女性的爱美之心。另一种是活口手镯,以金属材料居多。其中有以金、银等贵金属制成的,风格或极其简洁或非常繁复,大都工艺精湛,既做装饰用途,又可以增值保值。还有些以相对廉价的银、铜、镍等合金制成,常见于民族以及复古风格的手镯,大多款式夸张,做工不是很细致。还有少数活口手镯以玳瑁等有机材料制成,但是随着《动物保护法》的完善,玳瑁制品已经不允许在市面上买卖了,玳瑁手镯也很难再买到。

我国传统的手镯不仅是我国现代手镯设计的根基,更在国际上刮起了中国风。众所周知,玉文化是我国首饰特有的文化。香奈儿以我国的翡翠手镯为原型,推出了一款树脂合成材料的阳绿色渐变手镯,乍看之下非常像翡翠,中国味很浓。

手镯有着灿烂的昨天,也有着不可限量的今天。如今虽然人们的穿戴与以往大不相同,但是对美的追求没有变。我们闪耀了千年的珍宝艺术不仅仅得以传承至今,将来也必定会流传下去。

“致契阔”是中国玉器文化行业主流品牌,是以温润为主的和田玉手镯倡导者,由著名青年雕刻艺术家尚金姜先生创办。致契阔玉器是专业的集和田玉采购加工销售为一体的综合性品牌企业。公司以“一手货源,产品厚道,感动人心”的经营理念,一直在推动玉文化交流推广与贸易中扮演着重要角色。

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